École du Budo : Aikido, Iaido, Jodo sur Tours métropole

Nouvel article : Le iaido dans la culture populaire

Maxime Oung — 2026-08-22T15:26:52Z

Nouvel article rédigé par Alexandre Zollinger : Le iaido dans la culture populaire (films, mangas…)

Retrouvez le dans la rubrique "Articles"

Bonne lecture !

Le iaido dans la culture populaire (films, mangas…)

Maxime Oung — 2026-08-22T15:18:47Z

De Kill Bill à Demon Slayer, en passant par la série Shogun, le dernier Star Wars [1] ou encore le jeu vidéo Assassin's creed Shadows (réalisé avec le soutien d'historiens et de spécialistes du Japon féodal), les samouraïs et l'art du sabre japonais sont fréquemment évoqués dans la culture pop : cinéma, animés, bandes dessinées (mangas, comics ou même BD franco-belge [2])… Avec quelle fidélité ? Le sens du spectaculaire ou du fantastique prend-il le pas sur ce qu'est véritablement le travail et la recherche d'un pratiquant de sabre japonais ? Cela dépend beaucoup des œuvres et de la profondeur de l'intérêt de leurs auteurs pour les arts martiaux en cause et pour la tradition du Budo.

Le roman La pierre et le sabre par exemple, d'Eiji Yoshikawa, relate de manière romancée l'histoire et la quête de Miyamoto Musashi, célèbre samouraï ayant véritablement existé. Son adaptation par Takehiko Inoue dans le manga Vagabond apparaît doublement fidèle, au roman d'origine (sans s'y limiter) et à la « Voie », à la finesse de la recherche martiale d'un pratiquant assidu du Budo dans une recherche permanente de perfection, de compréhension avant tout de soi et de son rapport à l'autre et à son environnement. Il n'est pas question que d'apprendre à devenir « le plus fort » ou à découper le plus de monde possible le plus vite possible !

Les films d'Akira Kurosawa sont aussi très respectueux de la voie du sabre. Derrière tel ou tel duel, par exemple dans Les sept samouraïs, on peut voir la différence entre la force tranquille, inspirée du zen, des experts, et l'apparence bravache de ceux qui jouent les « gros bras ». Entre l'être et le paraître. La sérénité du premier s'accompagne d'une lucidité permettant de « voir » : voir les failles de l'adversaire, ce qui conduit à la victoire, mais aussi la manière d'éviter le combat et une mort inutile, ce qui serait une victoire plus grande encore. L'ego de l'adversaire qui, trop rempli de certitude de soi, en devient aveugle, le conduit finalement à sa perte… Ces films sont aussi intéressants à regarder sur d'autres points, notamment dans la manière dont est mise en images la notion de « ma-ai », fondamentale en arts martiaux (rapport distance-temps entre les adversaires). Le film Le Dernier Samouraï, d'Edward Zwick, semble sincère mais plus inégal. Mettant en scène l'excellent Hiroyuki Sanada en maître d'armes, aux côtés de Tom Cruise et Ken Watanabe dans les rôles principaux, il sensibilise à l'importance du mushin (ou « non pensée »), mais l'on peut s'interroger sur la rapidité avec laquelle le héros occidental (certes, c'est le beau Tom, producteur, à qui rien ni personne ne résiste…) arrive à intégrer cet enseignement !

Scène de duel dans Les sept samouraïs, d'Akira Kurosawa, 1954 (Producteur : Toho)

Le iaido ne constitue qu'une partie de l'art du sabre, une des manières dont se sont pérennisées et transmises les connaissances des samouraïs. Au sein de la pratique guerrière du sabre (kenjutsu), le iai est une technique particulière consistant à dégainer et couper l'adversaire dans un même mouvement. Cet exercice, au cœur du iaido (les séances d'entrainement commençant souvent par une pratique des dégainages/coupes dans les différentes directions, à une ou deux mains), trouve de très nombreuses illustrations dans la culture pop. Le manga Rurouni Kenshin par exemple met en scène un expert dans la technique de iai/battojutsu.

Le iaijutsu, technique guerrière, s'est ensuite transformé en iaido, voie de l'unité de l'être/de l'union des énergies selon les traductions. Certaines situations martiales, commençant sabre au fourreau puis se prolongeant, après dégainage, par divers déplacements et coupes selon les situations, ont été codifiées sous forme de katas. Ces katas se pratiquent essentiellement seuls, face à soi-même. L'adversaire disparaît, en apparence, le but n'étant pas de vaincre l'autre mais d'évoluer soi-même et en soi-même. Mais le bon pratiquant doit faire réapparaître cet adversaire, l'imaginer, pour que son kata soit réel, vivant, et non une succession de mouvements privés de sens. Le pratiquant ne doit pas être qu'en soi-même, il doit aussi être présent, conscient et en lien avec son environnement. Dans la très vaste littérature ou filmographie tirée de l'univers des samouraïs, il est plus rare qu'apparaissent de tels katas. Mais on peut en voir quelques exemples dans l'excellent film Après la pluie de Takashi Koizumi (à partir d'un des derniers scénarios d'Akira Kurosawa), ou encore dans le film Yakuza, de Sidney Pollack (1974).

Akira Terao en pleine pratique de katas de iaido, dans Après la pluie de Takashi Koizumi, 1999 (Producteurs : Asmik-Ace, Élie Chouraqui/7Films CINEMA et Kurosawa Productions)

[1] Le long métrage The Mandalorian, où le chasseur de primes lutte contre un de ses « collègues » dans un duel d'inspiration clairement nippone.

[2] Par exemple la série de bandes-dessinées Samurai, de Jean-François Di Giorgio et Frédéric Genêt, éditions Soleil.

Stage de Jodo dirigé par Gilles Tache, les 13 et 14 juin à Fondettes

Maxime Oung — 2026-04-26T16:53:39Z

Gilles Tache

Shintō Musō-ryū Menkyo Kaiden, IJF Kuden

L'Ecole du Budo et Mutokukan 18 organisent la venue de Gilles Tache, Shinto Muso Ryu Menkyo Kaiden et IJF Kuden, et vous invitent à un stage de Jodo en Indre-et-Loire (37) à Fondettes (près de Tours), Samedi 13 et Dimanche 14 juin.

Le stage est ouvert à tous ; initiation possible au cours du stage.

Lieu du stage : Gymnase Guy Lebaupin, 42 rue des Chaussumiers 37230 Fondettes

Horaires :

Samedi 13 juin de 9h30 à 11h et de 13h30 à 18h
Dimanche 14 juin de 9h - 12h

Tarifs :

Samedi : 35 €
1/2 journée : 20 €
Stage Complet : 45 €

Affiche et informations complémentaires : https://docs.google.com/document/d/1Pt7dk9K7M5v7toFBfxCHM1QsEvg3MohHm4uVAIysd24/edit?usp=sharing

Pré-inscription : https://docs.google.com/spreadsheets/d/1fcWDFnBRwJO_2vuIkFmvuhmNjTbgzQdEAaqTrQyK4eU/edit?usp=sharing

Voeux 2026

Maxime Oung — 2026-01-14T13:48:35Z

Avec la reprise des cours, l'Ecole du Budo vous souhaite le meilleur pour cette nouvelle année 2026, que ce soit dans votre pratique d'Aikido, Iaido, Jodo, ou en dehors des tatamis !

et pour bien commencer l'année, un peu de lecture avec ce texte transmis par Joël.

Il était une fois un arbre majestueux, très vieux, dont la cime paraissait toucher le ciel. Lorsqu'il fleurissait, au printemps, des myriades de papillons de toutes les tailles, de toutes les couleurs, dansaient autour de lui. Lorsqu'il était lourdement chargé de fruits, des oiseaux innombrables venus de tous les coins du pays s'ébattaient et chantaient dans son feuillage. Ses branches, comme autant de mains, bénissaient tous ceux qui passaient ou se reposaient sous leur ombre.

Un petit garçon venait souvent jouer sous l'arbre. Et l'arbre s'éprit de lui, l'arbre frémissait d'amour pour l'enfant.
L'Amour entre ce qui est grand et ce qui est petit est possible si le grand ignore qu'il est grand. L'arbre ne se savait pas imposant ; seul l'homme se souci de ce genre de détail. Ce qui est grand s'occupe toujours et avant tout de son égo, mais aux yeux de l'amour, personne n'est important, personne n'est négligeable. L'amour embrasse tout ce qui s'approche de lui.
L'arbre aimait l'enfant qui jouait à ses pieds. Ses branches, là-haut se penchaient jusqu'à ce que le petit garçon puisse cueillir les fleurs, les fruits. L'amour est toujours prêt à s'incliner ; l'Ego n'en est jamais capable. Si vous vous approchez d'un Ego, il dressera ses branches autant que possible, il se raidira pour être hors de votre portée.
L'arbre offrait tout ce qu'il avait à l'enfant et se réjouissait lorsque le petit prenait quelques fleurs. La joie d'aimer l'emplissait. L'amour est toujours heureux lorsqu'il peut donner ; l'Ego est toujours satisfait lorsqu'il peut prendre.

Le gamin grandit. Parfois il dormait blotti contre l'arbre, parfois il mangeait des fruits ou se dressait une couronne de fleurs et se sentait le roi de la forêt. Lorsque l'amour fleurit, l'on se sent comme un roi. Les épines de l'Ego par contre, font de nous des indigents, des misérables. En voyant l'enfant couronné de fleurs danser autour de son tronc, l'arbre était ravi. Il acquiesçait et chantonnait tendrement. Le garçon apprit à grimper dans l'arbre. Il se balançait aux branches et s'asseyait à califourchon. L'arbre était heureux. L'amour est heureux de dispenser confort et bien-être. L'Ego n'est satisfait que lorsqu'il suscite l'inconfort, le malaise.

Le temps passait et l'enfant devenu adolescent se tourna vers d'autres occupations. Il devenait ambitieux. Il discutait longuement avec ses nouveaux compagnons plutôt que d'aller voir son vieil ami l'arbre. L'arbre attendait. Son âme appelait : « Viens ! Je t'attends ! ». L'amour attend jour et nuit. L'amour est triste lorsqu'il ne peut partager, il est malheureux lorsqu'il ne peut donner.
L'amour est plein de gratitude lorsqu'il peut partager. Et son bonheur est au zénith lorsqu'il peut se donner, s'abandonner totalement.
Le jeune homme ne venait plus que très rarement près de l'arbre. L'être qui devient grand, dont l'ambition est importante, a de moins en moins de temps à consacrer à l'amour. Le jeune homme était tout accaparé par des choses mondaines.

Un jour il arriva. L'arbre lui dit : » Je t'attendais, je t'attends tous les jours ! »
Le jeune homme répondit : » Qu'as-tu à me donner ? Pourquoi irais-je te trouver ? As-tu de l'argent ? Il m'en faut ». L'Ego est toujours motivé. Il ne bouge que lorsqu'il y a un intérêt à la clef, un but. L'amour est sans raison. L'amour est sa propre récompense.
L'arbre sursauta : » Tu ne viendras que si je te donne quelque chose ? ». La rétention, l'avarice n'est pas de l'amour. L'Ego amasse, l'amour donne inconditionnellement. « Nous n'avons pas ce genre de maladie, dit l'arbre, et vois comme nous sommes joyeux. Nous nous couvrons de fleurs et de fruits. Nous dispensons une ombre bienfaisante. Nous dansons dans le vent, nous sommes plein de mélodie. Les oiseaux sautillent dans notre feuillage et pépient sans avoir reçu le moindre argent pour cela. Le jour où nous serons contaminés par l'argent comme les pauvres hommes, il faudra que nous aussi, nous allions au temple pour essayer pour trouver un peu de paix, un peu d'amour. Non, vraiment, l'argent ne nous intéresse pas ».
« Dans ce cas, dit le jeune homme, je n'ai aucune raison de venir te voir. Moi, j'ai besoin d'argent et j'irai là où je puis l'obtenir ».
L'Ego veut de l'argent parce qu'il aspire à la puissance.
L'arbre réfléchit : » Ne cherche plus, écoute-moi. Prends mes fruits et vends-les. Ainsi, tu auras de l'argent ».
Le jeune homme se dérida. Il se mit à l'ouvrage et dépouilla l'arbre de tous ses fruits, il arracha même ceux qui n'étaient pas murs. L'arbre était heureux et ne prêtait aucune attention à ses branches cassées. Même lorsqu'il est meurtri, l'amour est heureux. L'Ego n'est pas heureux, même lorsqu'il obtient ce qu'il voulait. L'Ego est insatiable.
L'arbre ne remarqua même pas que le jeune homme était parti sans remerciement. Il s'était senti comblé lorsque son jeune ami avait accepté l'offrande de ses fruits.

Le jeune homme oublia l'arbre. Il avait de l'argent et était fort occupé à le faire fructifier. L'arbre lui était totalement sorti de l'esprit. Les années passèrent. L'arbre était triste. Il avait de la peine comme la femme dont les seins sont gonflés de lait mais dont l'enfant est mort. Tout son être appelle et cherche celui qui la soulagera. L'arbre pleurait et appelait. Tout son être souffrait.
Un jour, l'infidèle revint. Il était adulte à présent. « Viens mon garçon, viens m'embrasser ! », s'écria l'arbre
« Pas de sensiblerie, s'il te plaît, dit l'homme. Je ne suis plus un enfant ». Pour l'Ego, l'amour est de la folie ou, mieux, quelque chose de ridicule et de puéril.
L'arbre insistait : » Viens, balance-toi à mes branches, viens danser, viens jouer avec moi ».
« Cesse de radoter ! Fit l'homme. Je veux construire une maison. Peux-tu me donner une maison ? ».
« Hélas ! S'écria l'arbre, je n'ai pas de maison ». L'homme est le seul être à vivre dans une maison. Le seul. Et voyez ce qui lui arrive lorsqu'il est enfermé entre quatre murs. Plus ses constructions sont grandes, plus il devient petit.
« Je n'ai pas de maison à te donner, mais tu peux couper mes branches, elles te serviront de matériau pour ta maison ».
Sans perdre une seconde, l'homme courut chercher une hache et s'attaqua à l'arbre. Il coupa tout, ne laissant que le tronc. L'amour ne s'offusque pas, même lorsqu'il est blessé, si cela fait plaisir au bien aimé. L'amour donne. Il est toujours disposé à donner.
L'homme quitta le tronc sans lui accorder un regard. Il construisit une maison et les années passèrent.

Le tronc attendit, attendit. Il ne pouvait plus appeler, sans branches et sans feuilles, il n'avait plus de voix. La brise n'éveillait plus le moindre murmure en lui. Mais son âme priait toujours : « Viens, viens ! » Mais personne ne venait.
L'homme se faisait vieux. Un jour, il passa par là et s'arrêta.
« Je t'attend depuis si longtemps, murmura le tronc. Puis-je faire quelque chose pour toi ? »
« Que pourrais-tu faire ? Dit l'homme. Je veux partir à l'étranger pour y faire du commerce. Il me faut un bateau ».
Oh ! Ce n'est pas un problème, dit le tronc tout joyeux. Coupe ce tronc et fais-en un bateau. Je serai ravi de t'aider à partir. Mais n'oublies pas que je t'attendrai. J'attendrai ton retour ».
L'homme apporta une scie et coupa l'arbre. Il fabriqua un bateau et partit.

L'arbre n'était plus qu'une souche. Il attendit le retour de l'être aimé. Mais il attendit en vain. L'Ego ne retourne pas là où il n'y a plus rien à prendre. L'arbre n'avait plus rien à offrir. L'Ego ne va que là où il y a quelque chose à gagner. L'Ego est un mendiant perpétuel, il est sans cesse en état de demande. L'amour est généreux. L'amour est un roi, un empereur. Aucun monarque ne peut égaler sa magnanimité.
L'autre soir je me reposais près de ce qui reste de cet arbre. Une petite voix disait : « Mon ami n'est pas encore de retour. Je suis inquiet, peut-être a-t-il fait naufrage. Ou bien s'est-il perdu dans un pays lointain. Peut-être n'est-il plus en vie... J'aimerais tant savoir comment il va ! Mes jours sont comptés, je serais apaisé si je recevais encore quelques nouvelles de lui. Je mourrais content. Mais je crains qu'il ne vienne plus, même si je pouvais l'appeler. Je n'ai plus rien à lui offrir et il sait uniquement prendre... ».
L'Ego ne connaît qu'une seule chose ; prendre. L'Amour donne.

Et pour finir ce texte et bien commencer 2026 et les cinquante prochaines années ! Voici la règle 40 qui finit le livre « soufi mon amour » de Elif Shafak :
« Une vie sans Amour ne compte pas. Ne vous demandez pas quel genre d'amour vous devriez rechercher, spirituel ou matériel, divin ou terrestre, oriental ou occidental… Les divisions ne conduisent qu'à plus de divisions. L'amour n'a pas d'étiquettes, pas de définitions. Il est ce qu'il est, pur et simple.
L'amour est l'eau de la vie. Et un être aimé est une âme de feu !
L'univers tourne différemment quand le feu aime l'eau ».

Forums associatifs - retour en images

Maxime Oung — 2025-09-22T07:42:25Z

Retour en images des forums associatifs de cette nouvelle saison 2025-2026, avec quelques photos de Jodo, de Iaido et d'Aikido, prises à l'occasion du Jardin Botanique aux couleurs du Japon, ainsi qu'aux Sport'Ouvertes de Tours.

Bonne rentrée à tous !

Forums associatifs - Rentrée 2025-2026

Maxime Oung — 2025-09-01T18:29:40Z

C'est la rentrée !
Notre association d'arts martiaux traditionnels enseigne en Touraine depuis plus de 30 ans, et sera présente aux forums associatifs de septembre :

– à Fondettes, Samedi 6 septembre, de 9h à 14h à la Halle de la Morandière

– à La Riche, Samedi 6 septembre de 10h à 17h sur l'esplanade de l'Hôtel de Ville

– à Tours au Jardin Botanique aux couleurs du Japon, Samedi 6 septembre de 11h à 17h30
avec une démonstration d'aikido à 14h, et une démonstration de jodo à 14h30.

– et enfin à Tours en Fête, Dimanche 14 septembre au Lac de la Bergeonnerie
avec une démonstration à 10h50.

Rentrée saison 2025-2026

Maxime Oung — 2025-09-01T18:07:19Z

C'est la rentrée à l'Ecole du Budo !

Les cours d'été vont laisser place à la nouvelle saison, qui s'annonce encore une fois riche en apprentissage.

Voici les dates de rentrée :
– Aikido Enfants : Vendredi 12 septembre à 18h - La Riche
– Aikido Ados et Adultes : Mercredi 10 et Vendredi 12 septembre (respectivement 19h30 et 19h) - La Riche
– Iaido : Mardi 9 septembre, 20h - Tours Palais des Sports, 1er étage
– Jodo : Mercredi 10 septembre, 18h30 - Tours Palais des Sports, 2ème étage
– Cours toutes disciplines à Fondettes : Samedi 13 Septembre à 9h

Vous retrouverez tous les créneaux ici : https://ecoledubudo.com/?horaires-et-lieux-de-pratique

A très vite sur les tatamis !

Haru Matsuri - la Fête du Printemps, dimanche 11 mai 2025

Maxime Oung — 2025-04-28T19:38:03Z

L'association Amitié Saint-Cyr Japon organise comme chaque année le Haru Matsuri, la Fête du Printemps,
journée thématique festive autour de la culture japonaise : Animations culturelles, concerts, restauration japonaise, artisanat japonais ...

Cette année l'École du Budo participera à l'évènement, en présentant une démonstration d'arts martiaux traditionnels japonais ! (Aikido, Iaido, Kenjutsu)

L'évènement se déroule dimanche 11 mai, au Dojo Konan, à Saint-Cyr (51 rue de la Gaudinière, Saint-Cyr-sur-Loire), de 10h30 à 19h.

https://www.facebook.com/amitiestcyrjapon
https://www.amitiestcyrjapon.com/

Remise de prix par la ville de La Riche à Julien Vulliet

Maxime Oung — 2025-03-23T14:57:33Z

Cette année, la ville de la Riche a souhaité mettre à l'honneur les associations sportives et d'arts martiaux, en leur remettant un prix pour les remercier de leur engagement au sein de la vie locale.

L'École du Budo a choisi Julien Vulliet, qui enseigne l'aïkido aux côtés de Joël Barillet depuis plus de dix ans. Sa grande expertise technique, son engagement indéfectible et la passion avec laquelle il transmet son enseignement, font de lui un pilier essentiel de notre association. Sa contribution précieuse à la transmission et au rayonnement de l'aikido, mérite amplement d'être saluée. C'est un honneur et une fierté pour nous qu'il ait accepté de recevoir cette récompense.

Nous vous remercions sincèrement la ville de la Riche pour cette initiative, et pour la gratitude portée aux associations larichoises !

De gauche à droite, Julien Vulliet et M. le Maire Sébastien Clément

www.facebook.com/villelariche

Stage de Jodo dirigé par Gilles Tache, les 10 et 11 mai à St-Amand-Montrond

Maxime Oung — 2025-03-23T14:33:10Z

Mutokukan 18 et l'Ecole du Budo organisent la venue de Gilles Tache, Shinto Muso Ryu Menkyo Kaiden et IJF Kuden, et vous invitent à un stage fédéral de Jodo en Indre-et-Loire (37) à Saint-Amand-Montrond (Cher, Centre-Val-de-Loire), Samedi 10 et Dimanche 11 mai.
Lieu du stage : Dojo la Grange Bordreuil - 1, rue Hugues Lapaire - 18200 Saint-Amand-Montrond
Horaires :
Samedi : 9h30 - 12h30
14h00 - 18h00
Dimanche : 9h00 - 12h00
Tarifs :
Samedi : 35 €
1/2 journée : 20 €
Stage (…)

- Actualités / Jodo, Shinto Muso, stage, Centre-Val de Loire